ОПЯТЬ О ПОКАЯНИИ 5 сентября 1997 г.
Москва Сергей: Рядом с Вами я в самом стрёмном, самом глубоком опыте. Как сказал Учитель Иисус: «Кто далеко от меня, тот далеко от огня. Тот не спасётся». Рядом с Вами интенсивно выжигается то, что на расстоянии от Вас тихо тлеет и очень хорошо сохраняется и оснащается. Идти же «в опыт» - это просто погружение, это жизнь там, потому что сама необходимость в опыте делает человека зависимым от него. Л.Я.: Если Вы не способны на одухотворение новых более глубоких материалов, а способны только на погружение в этот материал, значит, там Вам и быть... И примите последовательное честное развитие, а не только погружение в отдельный этап... до «жизни там», вернее, до смерти там... Сергей: Вот именно: «до смерти там». Дело в том, что моя позиция - это исключение из правила. Все, кого я знал в духовной практике, или рвались в опыт, или не вылезали из него. Они всегда отстаивают так называемую свою честность изживания отношений с какой-нибудь женщиной. И я делал точно так же, пока не понял, какой бледной тенью выглядят все эти изживания по сравнению с тем, когда ты непосредственно находишься в ауре Ведущего. Л.Я.: В ауру Учителя Вы попадаете, правильно пройдя определённые опыты, имея уже некоторое посвятительное достоинство, испытывая отвращение к старым формам естественно, без подсказки Учителя. Впрочем, на любом этапе есть свой Учитель, и прежде всего Ваша Душа, как бы мала она ни была. Сергей: Если я уже попал в ауру Учителя и он меня в неё допустил, значит у меня уже наработана определённая степень готовности к этому. Если я потеряю эту готовность находиться в ауре Учителя, он меня просто отстранит, не спрашивая, хочу я этого или нет. Но если такого прямого отстранения нет, а есть только настойчивые рекомендации пойти в сюжеты, которые отдалят меня от ауры Учителя, а может и закроют её для меня навсегда, то я это чувствую как проверку и испытание. Ещё Кут Хуми писал, что каждый ученик будет соблазняем Учителем на неверные действия для того, чтобы выявить его истинную природу. Л.Я.: Пройдите честно, изживая меньшее и извлекая из него лучшее - для бóльшего, воспринимая через опыт всё бóльшие ценности. Зла нет, зло - вчерашнее добро. Не удерживайтесь во вчерашнем, но и в «послезавтра» не рвитесь от гордыни. В монастырях такие, как Вы, сходили с ума - «устремлённые», любящие искусственные системы. Но в монастырях были и те, кто входил в контакт с Духовной Иерархией и уже не прерывал его никогда. Христос также учил, что Царство Божье - на Земле, и велел сначала искать это Царство, чтобы всё остальное было уже на втором месте. А все наоборот считают, что Царство Божье - его только помани, оно само спустится. С ним всё ясно! А вот сексуальные отношения - это тайна за семью печатями и чтобы её постичь, нужно непрерывно сидеть у какой-нибудь бабы под юбкой. И это называется опыт? А бывало спросишь такого сидельца, а он через много лет элементарных оккультных законов не знает, в мистерии работать не может, восходящую медитацию делать не способен. А всё сидит под очередной бабой и что-то то ли изживает, то ли высиживает. Поэтому я не понимаю, когда Вы говорите вообще об опыте. Вот видите, стоит банка с молоком? Будете Вы её пить или нет? Если оно свежее - да. Если скисшее - нет. У Вас есть опыт, а значит, и отвращение к «скисшему»... А у Вас как? «Мне сказали, что это хорошо - я по вере решил быть хорошим. Мне сказали, что это плохо - я по вере чищусь, отторгая разумные исследования природ в себе». Конечно, у Вас не будет покаяния как отвращения к греху. Вас ещё не кусала нижняя змея и поэтому Вас не спасёт медный змей Моисея. Только укушенные спасались, если предавались вертикальному медному змею: их отторжение от нижнего змея было выживательным, тотальным (помните эпизод из «Ветхого Завета»?). Сергей: О том, что меня уже змей кусал, говорят негативные аспекты моей натальной карты. Это опыты из прошлой жизни. Да и в этой жизни до встречи с Вами опытов у меня было предостаточно. Может даже слишком. А вот истинного предания вертикальному змею в соотношении с негативным опытом наработано мало. У меня нет такой постоянной живой наработки контакта с Духовным миром, а наработок взаимодействия с формальным миром предостаточно. Л.Я.: Но делать вид, что Вы органично при Высоком, а самому поглощать мистериальные энергии и лгать, что каешься - это уже не ошибка попавшего не туда, куда следует, а сознательное поведение «чёрного», вора. Вполне возможно, такой непроход через «опыт» сделал Вас «чёрным» в тех жизнях, хотя я не утверждаю это. «Чёрные» всегда «обманывают» законы природы, поэтому у Вас и нет плача над своим грехом, так как Вы никогда естественно не сокрушались над ним. Всё «духовное» Вы брали на «личность», а ей-то зачем каяться? Она Вам любой спектакль «повышения сознания» разыграет, прикинется, что смотрит на «грех», вычленяет его, изучает его, а сама всё время набирает на себя. У Вас нет отторжения от «яда» греха. Но посмотрите, какой Вы победный, радостный, служивый! Только подойдёшь к проблеме «покаяния», а ни проблемы этой, ни самого покаяния нет. Лишь тяга к переживанию Высокого. Почему?! Где «душевные», там и «моющиеся»! Нет, у Вас Дух Святой в качестве бесплатной энергии на Вас льётся, а личность - грязь на якобы «моющемся» - только всё гуще и гуще: из уплотнённой энергии Света набирает на себя. Сергей: Ваша аура, в которой я постоянно нахожусь ежемоментно, выявляет во мне все мои негативные стороны. Вы не допускаете проявления Стража Порога во мне. Даже если он действует тайно, для Вас это всегда явно и Вы сразу наносите удар по нему. Это всегда болезненно для моей личности, так как самое дорогое, что есть у земного мужчины - это чувство собственного достоинства. И каждый раз при ударе мне приходится автоматически выбирать между этим чувством и желанием выжить как Душа и Дух. И каждый раз только раскаяние в моей личностной позиции помогает мне сделать правильный выбор. Это не какое-то монашеское слезливое состояние. Просто то место во мне, где была правда моей личности, занимает правда моей Души, которая приходит через Вас. Л.Я.: Когда Вы прошли опыт и увидели, что нижние сакрал-кундалини вызывают смерть, Вы начинаете вопить к Жизни помочь Вам, видя реально никчёмность того, к чему Вы тайно устремлялись. Тогда Вас услышат! Но у Вас, повторяю, нет ужаса! Сергей: У меня нет ужаса перед нижней жизнью, так как я знаю, что погружение в неё убивает жизнь Души. Я это на себе уже испытал. У человека в воплощении в самом лучшем случае задействуется 5% Души и 95% личности. И обычно мужчина берёт эти 5% как знамя и «идёт в опыт». И как говорил один наш знакомый: «Добрый молодец идёт сражаться с Кощеем, а когда добирается до него, то сам им становится». У меня ужас выпасть из ауры Учителя. Помните как в сказке баба-Яга давала задания Иванушке то разбежавшихся лошадей собирать, то зайцев. Она ему в опыт предлагала пойти. Это после того уже, как он узнал Марью Моревну. Он не побежал за этими животными, он сел на камень и плакал, так как помнил о Марье Моревне, которую любил. И он получил жеребёнка - видовое соединение со своим женским Духовным Началом. Баба-Яга (как сатурнианское проявление Марьи Моревны) Иванушку проверяла - что он выберет. А так бы ему века за зайцами и лошадьми гоняться... Л.Я.: Вот «новые русские»: свои «богатства» деньгами они набрали, пройдя через взаимоубийства, ненависть, потерю близких, постоянный страх за них, через кровь, ненависть к ним, потерю смысла, друзей, любви, через понижение интересов и т.д. Да в будущей жизни они деньги в руки взять побоятся, так как получат дикий ад. А вы, которые так себя блюли, ничего не боитесь! По отсутствию покаяния видно, что Вы на самом деле ничего не прошли, потому что инстинкт выживания у Вас работает в противоположном месте, хотя кормитесь Вы Светом, участвуя в Светлой практике. Что же Вы думаете, будучи ворами, Вы не приобретёте в конце концов опыт «получения по шее и по горлу», когда произойдёт взрыв тайно пережиравшего нижнего кундалини? Сергей: Пусть лучше Канал Учителя прирежет, чем тихо заснуть в каком-нибудь омуте. Л.Я.: Кто тебя прирезает? Вы друг друга в группе или в аудитории боитесь! Вы меня не боитесь - это я точно знаю. Я никогда Вас не «приреза?ла» и не «прирежу» того, кто не хочет быть «прирезанным» как самость. Я просто предупреждаю постоянно, что перебравшие Света взорвутся сами. Ну что ж, может, мне поставили на конечное выявление солидных дуг-па? Я готова к любой работе, данной мне Учителем (для меня это тоже опыт вскрытия механизма чёрных через их «абсолютное служение» Иерархии). Вон с Хьюмом сколько возились. Сам Кут Хуми. И что в результате? Печаль Учителя? (хотя в деле распространения оккультного знания он был необходим). Сергей: Но сейчас я изменился: многие программы ушли. Л.Я.: Изменение - это ужас перед «грехом», видовой ужас перед старыми или новыми программами. А то, что многие программы «ушли» - вряд ли. Просто Вы по-монастырски ушли из ситуаций, где они работают в Вас, зато они обвально проявляются при любом приближении этих ситуаций... Это значит: «умело спрятаться». Сергей: Программы проявляются обвально, потому что они постоянно под напряжением Вашей ауры и чтобы им выжить, им надо соединиться с подобным, иначе они умрут от истощения. Но этим они себя сразу легализуют. А когда человек живёт в опыте этих ситуаций, эти программы всегда сыты. Так как аура этой ситуации для них питательна, им нет смысла так истошно проявляться. Они скрыты. И даже если человек меняет ситуацию, он меняет внешние условия, а принцип тайного питания программ остаётся. Но при этом ещё наращивается иллюзия, что ситуация изжита. Л.Я.: Но изменений в тонком плане нет... Да, есть пожелание не потерять энергетическую пищу, остаться на «святых» грядках, но исчезновения программы нет... Я вижу наращивание методологического мастерства «выстоять» на кормящей грядке, а домом иметь нижнее кундалини. Сергей: Да, глубинного покаяния не было... Л.Я.: А что такое неглубинное покаяние? Сергей: В момент... действия... Л.Я.: Вы в тот момент прятались... Если бы было сокрушение, Вы были бы другим сейчас. А видно, что Вы добавочно успокоились из-за приобретения знания, как надо подойти ко мне в следующий раз. Вы и сейчас просчитываете: если это будет в следующий раз, то как себя вести... Натурального изменения нет, высветленных мест души не видно. Сергей: У меня не всегда при Вашей легализации моей программы происходит стопроцентное осознавание. Я часто искренне пытаюсь отстоять свою собственную позицию. Я вижу, как некоторые фарисейски соглашаются с Вами, а сами делают противоположное, на самом деле оставляя своё понимание о процессе нетронутым. Часто моё непонимание продлевается надолго, до тех пор, пока зреет Ваше недовольство им. Но в какой-то момент оно рассыпается, так как оно всегда оставалось открытым операбельному Лучу Учителя. Я только сейчас подошёл к покаянию как действительно реальному сознательному деланию в тонком плане. По освобождению себя... Л.Я.: За счёт чего? Сергей: За счёт вúдения души. Тот звук, который Вы дали, интенсифицировал вúдение души. Я с этой позиции могу ясно видеть эту природу... как бы... не отождествлённой со мной. Я буду углублять это вúдение. Л.Я.: Вы говорите: «только что подошёл к покаянию». А что Вы делали десять лет? Вся система вúдения сводилась к тому, что Вы формально (для меня) рапортовали... Скорее всего для того, чтобы я, добавочно открыв Вам мистериальные тайны, указала на противоположные иерархические силы... Собственного, исходящего из опыта непринятия не было никогда. Сергей: Оно было - очень коротко, и для Вас фактически незаметно... Л.Я.: Как бы ни бывает коротко «вúдение», оно стирает программу, и я вижу, что структуры очищены. Этого не было... Шло усовершенствование, утончение методологии, как скрыть это. Но «возмутиться духом»? Этого не было никогда... Повторяю, Вы утончались в умении удерживаться на «святом месте» как грядке, чтобы не потерять «пищу». «Ладно, - говорили Вы себе. - я ей сделаю »покаяние«, но я-то знаю, в чём тут дело». Если бы Вы имели опыт касания с нижней жизнью, и она Вам уже не нравилась, Вы бы туда не падали, а если и падали, то плакали бы над этим; но от реального опыта Вы отторглись. На самом деле Вы ни от чего не отторглись: это тонкая изысканная политика «двурогого». Он выходит на Высокое, а то, от чего он «ушёл», не вызывает у него органичного отторжения. Стало быть вся святая «грядка» кормит этот самый мир, откуда Вы якобы ушли... Итак, утончённое самооправдание и нежелание отходить от «пищи» - вот итоговая картина в тонком плане о Вас. Вот механизм воровства! Поэтому я Вам говорю: «Вернитесь в опыт, и если Вы действительно испытываете отвращение, приходите». Между прочим, нас подхватывают и помогают, и кольцуют Духом нижнюю природу только в случае, если мы в итоге опыта отвратились и призываем помощь... Сергей: Так ведь помощь и приходит в виде энергии, только когда есть молитва. И всё-таки мне кажется, что Вы мне предлагаете побегать за зайцами. Вот в «Письмах Махатм» написано: | |
| |
|