Можно владеть и можно владычествовать. Владеть - это насытить образ себя. Такими были на вокзале некоторые наши женщины, которых провожали мужья. Они были лично, сердечно победившие.
         Владение мужьями - это владение по периферии, это личностное владение. Потому-то Богородицу называют не владелицей, а владычицей, потому что Она не владеет тобой лично, как сыном, мужем, братом. Она - ядро всех существ. Она центр каждого. Она не собирает нас в Себя, в Свое пространство, Она - одномоментный центр каждого из нас.
         Вот подходит к вам человек. Вы можете им овладеть, если он нуждается в вас, как в покровительнице, женщине, коллеге. Вы - владелица, но не владычица. Владычица - эта та, которая и есть его собственная Душа. Он вспыхнул внутри Ею, как своим собственным центром. Его не вобрали, не попользовались, не унизили. Он не отдельно от Нее. Она - его Душа. Они одномоментны.
         У меня был сон сегодня, о котором я попробую рассказать. Это было вхождение в ту самую темную штольню, о которой пишет Моуди в своей книге "Жизнь после жизни". Я шла по этой штольне, как сознание. Впереди было нечто постоянно светящееся, а по бокам что-то вроде боковых дверей. Пространства за этими дверьми тормозили мой прямой ход, и если я останавливалась, как бы давая им отклик, они тут же начинали затягивать меня. Эти двери и пространства - мои астрально-ментальные программы, которые, как вы знаете, имеют временную природу.
         Я знала, что если мне вздумается туда зайти, дверь может захлопнуться за мной, и основного коридора для меня больше не будет. И я тогда попаду в адовую безысходность моих астрально-ментальных программ, которые я, будучи владелицей, утоляла в воплощенном состоянии, но в развоплощенном состоянии - ни утоления, ни бытия в них я иметь не смогу. А движение по штольне только вперед к свету, который называют "раем", который и есть одномоментное пребывание во всех точках.
         Первое - владение, как бы прекрасно оно ни выглядело в процессе земной жизни, манасического тела не наработает, и в посмертии даст эту боковую глухую камеру "астрального конверта". А второе - Владычествование, которое мы наработали на земле, как общая Душа, как общий организм, даст нам вот этот Свет впереди при движении по штольне и сознательное пребывание в нем.
         Почему о Христе говорят как о Спасителе? Он предлагает нам жить в Его пространстве, отзвученном во всех точках. Почему мы по высшему инстинкту узнаем это предложение как спасение? Потому что душа (как определенный вид Бытия) знает, где она сможет выжить. И если мы сами этого не осознаем, само чувство этого для нас уже - радость, легкость, блаженство. Обратите внимание, что Христос нам не льстит. Льстить и поощрять - это остаться отдельно от кого-либо, а когда мы звучим как душа, то мы - одно со Христом. Он - в нас, а мы - в Его теле.
         Итак, если вы хотите определить духовный возраст мужчины, посмотрите, кого он любит: владелицу или Владычицу? Если он любит женщину, которой он покровительствует, насыщает при ее восхищении его умом, его заботой, мы имеем случай отношений с "владелицей", и, на самом деле, она им владеет.
         Если же он способен на восхищение женщиной, не той, которую он облагодетельствует собой, чтобы она насытила образ его самого, а женщиной как богиней, как высшим началом, организующим его Душу, если он прислушивается к сигналу ее Души, как к некоторому Высшему интуитивному началу, тогда он, естественно, связан с Владычицей.
         Как мы боялись покровительствующих нам! Как мы любили тех, кто готов был восхититься и служить началу Души в женщине! Наши юноши, наши мужья выбирали разное. Одни - самоутверждение, а другие - рождение себя как Души. Тогда все становилось ясно, кто он! Это было безусловно, здесь мы не ошибались.