"К СОТКАННОСТИ ДНЯ"


3 мая 1984 г.
Москва


         Мы с вами собрались, сели, успокоились и оказались вместе. До этого, в течение недели, мы занимались какими-то разными делами разной степени необходимости. Но согласитесь, что каким-то образом дела эти, как правило, отвлекали нас от нашей глубины, от нашего внутреннего Я, и было ощущение значимости внешних отношений с миром и людьми. Все наши касания почему-то не насыщали нас, а обедняли, истощали, утомляли. Обычная неделя, но почему же истощение?
         Сейчас, казалось бы, ничего не изменилось, мы даже слова друг другу не сказали, мы только собрались и сели вместе в кругу людей, чувствующих Высшее, как и каждый в отдельности, появилась тишина смысла, слышание Высшего в молчании. Высшее сразу, естественно, актуализировалось, потому что не я один Его люблю и не я один Им живу, а есть группа, брат, сестра, есть собор, есть соборность во имя реального Высшего. Мы внутренне осуществили всего лишь два момента: первое - мы здесь ради Высшего в нас, и второе - мы друг с другом потому, что любим Высшее. Почувствуйте, какое появилось тепло, радость, покой, наполненность, смысл, энергия, даже физическое здоровье. Я - ради реального Высшего! Я - с теми, кто любит Это, как и я. Тогда все мои дела уже не просто дела, а итог этих двух моментов. Актуальность моих дел и отношений уже определяется не необходимостью самих дел и отношений, а они - следствие моего актуального отношения с Высшим и с людьми, с которыми я соединена Высшим Собором. Почувствуйте разницу.
         Обычно в нашей внешней жизни дело важно само по себе. Оно не следствие состояния вашей Божественной Души, оно само бог. Посмотрите с этой точки зрения на всю неделю, и окажется, что это так. Вас понуждало временное, а не Вечное, а значит энергетическое взаимодействие осуществлялось по горизонтали, вы питаемы были и питались по горизонтали. Стало быть, жила ваша временная личность, а не вечная душа. Тогда зачем эта неделя? Ведь я говорю не о нравственном законе, а о выживании в то, что имеет смысл.
         В данном случае необходимо не просто другое понимание. Необходима Жизнь вместо смерти. Жизнь, как она есть у Бога, а не как у человеков, где продление понимают только как генное или культурное продление, но отрицается продление индивидуального сознания. Какое бы ни было мировоззрение, верование, желание, устремление - истина - это то, что актуально в данный момент. У Жизни нет мировоззрения - есть актуальное переживание каждого момента. И у нас, когда мы говорим о своей истинной жизни, нет мировоззрения. У нас есть актуальное переживание каждого момента. Это актуальное и самое сокровенное переживание каждого момента и есть Бог.
         Внутренняя нацеленность на что-то конкретное и жизненно необходимое рождает определенные энергетические поля. Энергетика полей (восходящих, нисходящих, личностных, Иерархических) возникает от актуального направления всей вашей жизни. Энергетики и поля - это ваше состояние, это ваша актуальность. Мировоззрение не при чем, верование не при чем, исполнение вечерних молитв не при чем, если нет в них жизненной актуальности. Важно одно: чем актуально пронизан ваш день!? Чем он пронизан? - вот в чем дело.
         Почему были монастыри? Право, не для того, чтобы оградиться каменной стеной, а для того, чтобы люди психологически знали, что они пришли на другую службу и приняты на другую "должность", конкретную, реальную. Им сказали, что надо "стяжать благодать" вот в этом месте, где висят эти иконы... А это - келья, а это - духовный отец. И они актуализировали все свое бытие. Они встали на службу. Им в "трудовую" записали, что они - "стяжающие благодать". И с этим были сопряжены еда, сон, коммуникации, труд - все аспекты монастырской жизни.
         К примеру, представим два возможных варианта личных встреч. Первый. Она и он встречаются как два интеллигента на фоне любовно-романтической Москвы и актуализируются в этом. Какими бы они ни были духовными, действительно актуальными у них будут любовные или супружеские отношения. И все, что в них есть, повернется в сторону горизонтальных личностных отношений. Но если они встречаются, актуализировав поиск себя как космического существа души, когда спасение и смерть реальны, то отношения будут следствием желания спасения души и будут намного прекраснее и выстроеннее, чем в первом случае. У них будет актуализировано другое взаимодействие, и их отношения, как следствие этого, будут насыщаться энергетиками Иерархии и будут совершенно по-другому выстроены. Когда мы, что либо делая, памятуем о зоне эволюции душ, то Иерархия Света как источник дает нам энергетику, и этот сюжет, это дело оказываются энергетически насыщенными. Все происходит совершенно конкретно, энергетически (в этом и секрет наших необъяснимых якобы вдохновений).
         Мы же веруем неопределенно во что-то "там", конкретно же живем здесь, в наших бытовых сюжетах, и божество наше тогда здесь, и источник энергии - тоже здесь. И в этом горизонтальном сюжете мы оказываемся горизонтальными личностными энергиями, которые по своей частотности не однородны и даже враждебны душе. Поймите, это все происходит технически точно. Актуализация разных уровней нашего внутреннего состояния - это включение в разные уровни интенсивности энергий: от уровней временного бытия до уровней вечного бытия.
         Наше переживание актуализирует ту или иную энергетическую активность. Я говорю о переживании реальном, а не о предположительном или желательном. Оно должно быть тотальным, по-земному конкретным. Эксперимент в мистериальной и медитативной работе показывает нам необходимость перемены поля как условия выживания на Земле. Человеку нужно конкретизировать и актуализировать Высшее состояние, чтобы он увидел, как при этом изменяются его земные дела. Энергетические поля на Земле, в нашей обыкновенной жизни и выживание в бессмертие - вещи взаимосвязанные.
         Все духовные люди приходят к этому, как правило, не от поисков исследовательского ума, а в моменты кризиса, возможной физической смерти, когда надо выйти из безвыходного положения, когда надо на что-то окончательно опереться. Внутренне опереться. Тогда открытые центры-чакры, проточность системы и интенсификация поля - это не итог экспериментального любопытства, это итог поиска выживания на Земле и в Космосе, когда "надо выйти из положения", когда надо продолжить бытие. Оставляя духовную практику на воскресные часы, на утренние и вечерние медитации, а ежедневно пребывая в другом, якобы жизненно необходимом, мы нарабатываем только земные результаты, но не иерархическое тело. И говорить о вере - чепуха. Вы же не Там! У вас актуализировано другое. Смотрите, что в данном сюжете трепещет для вас как правда, ситуационная правда, конкретная правда. Что вы нарабатываете в этом сюжете? Что продлеваете? В чем выживаете? Не делите веру и жизнь. Обопритесь о духовное как о жизнь - и из этой опоры (а она не подводит) производите все жесты, все действия. Тут нет ничего особенного. Вы просто все расставляете по местам: миру причин - центральные места, а миру жестов и следствий (внешнему миру) - вторичное, периферийное. Не трудитесь во "тьме внешней". Находясь в Свете внутреннем, делайте жест во внешнее.
         Пришло время выстроить ваши жизни в абсолютно новом ключе. Вы торжественны в момент смерти, похорон, в моменты трагедий на Земле, войн. Почему вы не торжественны в самой жизни?! Будто бы смерть, и только смерть, учит торжественности, глубокой серьезности и хрустальной выстроенности структур ваших тонких тел.
         Я сейчас вижу тонкие тела или как рыхлые ариманические, взъерошенные, мешковатые, или как выстроенные, очень изящные. Это не изящество культуры - это изящество дыхания реального состояния. Такое изящество, наполненность полей, красоту тонких тел видишь у тех, кто уже не делает реверансов в сторону того, что не Источник, что не Учитель, что не Свет. Кто питается от Духовного Звука, у кого появилась непривязанность к формам, кто наполнен касаниями Высших Миров, кто имеет медитативные каналы, кто с этой внутренней массой касаний и каналов приходит во внешний мир и истинно одаривает его и помогает ему.
         Освобождение от необходимости сюжетов и касаний - это пробитая штольня, это реально открытый центр, принимающий дотации Света непосредственно. Начинается чудо! Вы живете и Там, и здесь; и в Сути, и в проявлении. Так строятся светоносные кольца ауры. Так ваше сознание оказывается в мире Иерархии Света, через медитацию.
         Светом нашей мечты детства и юности были то Большой театр, то Космос, то какая-нибудь профессиональная, особая зона в служении, то какая-то высшая встреча, то великая любовь. И мы каждый раз были мучительно завязаны на внешнем, на ожидании подарка судьбы, на зависимости от человека, от среды, от семьи, от чьих-то решений. Сколько же реверансов нужно было проделать, чтобы, наконец, Сам Свет, коснувшись, успокоил, высветил, дал смысл. Смысл, а стало быть, и пищу душе нашей.
         Но сейчас, когда Шамбала устанавливает связь с человечеством, наступает нечто особое: затухают огни внешних насыщений, возникает странная самодостаточность, появляется обилие знаний и знаков, видений и инициаций, как будто крепкая любовная рука ведет сейчас нас, и только Этот Свет, Это касание, Это внимание насыщающее. Все остальное - следствие. Останусь ли я в молчании или включусь в действие, какая будет любовь, семья, какая будет дружба и будут ли они - все это следствие. Я вырываюсь из цепей зависимости внешнего мира, я завишу от мира души и Монады. Я - в жесте, но не дам ни единому жесту обеспокоить гладь Правды. Никаких результатов и целей, никаких издательств, публикаций, движений, браков - самих по себе. Не дай Бог! Какой может быть брак, какая может быть научная или художественная работа - сама по себе?.. Все должно быть обронено, как капля росы с листа утром. Реализация происходит сама собой как следствие основных движений.

[ Предыдущий текст | Содержание | Следующий текст ]