| [ Главная Страница | E-mail ] |
|
Вопросы - Ответы
По адресу rezniku@mail.ru Вы можете задать любые интересующие Вас вопросы, связанные со всей тематикой книг и аудиоматериалов из серии «Откровение Мистерии», Учением Джуал Кхула (через А.А. Бейли), статьями на актуальные темы, а также газетой «Универсалист». Через некоторое время ответы будут помещены на этой же странице. |
|
Вопросы:
|
|
Вопрос: Мне предстоит поездка в Новороссийск к родственникам. Как мне себя вести при встрече с физической дочерью?
Вы прежде всего, смотрите на то, что представляет собой она и её жизнь с позиции вас как работника Ашрама, с позиции члена эзотерической группы. А главное, смотрите с учётом, что если вы будете реагировать на дочь по-старому и дадите ей горизонтальную, эфирную «материнскую волну», то вы нанесёте вред не только ей, но и всем остальным… В той жизни, такое ваше отношение вы воспринимали как добро для близких вам людей. На самом деле, сейчас таким поведением вы принесёте вред их душам, потому что вы, как эволюционно более развитое существо, вольётесь в менее развитое, и тем самым покажете им, что То Высшее, к Которому вы устремляетесь, на самом деле для вас не имеет статуса реальной Жизни и единственная для вас живая реальной – это они и тип их физического продления. Но вы, устремляясь вверх, набрали оттуда много энергии и тем самым заинтересовали сущностей на астральном плане, которые ищут тех, кто обладает большим объёмом, чтобы его вампиризировать. А вы имеете такие энергии, так как работаете в группе, которая связана энергетическим каналом с Учителем и таким образом получаете доступ к этому групповому энергетическому резервуару. Чувствуя, что вы готовы слить всё, что вы наработали как душа, плюс добавочные энергии вашей группы, через нижний материнский канал, эти сущности начнут одерживать ваших родственников и через них провоцировать вас на это действие. Можно сказать, что вы таким «хорошим» к ним отношением, на самом деле, введёте в них самых страшных бесов. Вопрос: В искушение введу… Ответ: Не в искушение! Вы введёте в человека реального беса, потому что сам он не может контролировать вхождение в свою ауру астральных «гостей», так как у него нет ментальной поляризации или сильной позитивной направленности, которая может распознавать внешние астральные покушения и не поддаться им. Поэтому астральные лярвы входят в такого человека как к себе домой. Пока человек во многом сам является такой сущностью, с мизерным объёмом энергии, внешним силам он не интересен, но, если вы представите им возможность поживиться энергиями Учителя и групповой души, ваши родственники могут стать настоящими исчадиями ада в борьбе с вашей душой, чему мы неоднократно были свидетелями. Сколько мы ездили – в поездах, в ситуациях были разных, социальных, семейных – все окружающие с первого взгляда – нормальные милые люди, но как только в их пространство входила группа со своими энергиями, то, как правило, наиболее неразвитые люди почти сразу превращались в демонов и начинали активное противодействие, так как их горизонтальный эфир просто поглощался восходящей групповой энергетикой. И они не выносят эту интенсивность и не отдают себе отчёт в том, что с ними происходит. Мужчины могут провоцировать конфликт любым способом, женщины начинают вести себя или как сексуальные суккубы или нагнетать значимость своих бытовых жестов. Они всё что угодно делают… Но, на самом деле – это не они, они просто послушный инструмент в руках чёрных магов на астральном уровне. Как только ситуация контакта с отдельным учеником или группой исчезнет, сущности покинут этих людей, и они опять станут милыми и добрыми. Поэтому и говорят, что благими намерениями выстлана дорога в ад. Именно мы своим неправильным поведением отдаём людей во владение тёмным силам. Мало того, что вы этим своей и групповой душе причиняете зло, вы ещё и тех, с кем так неправильно контактируете, делаете заложниками этого зла. И в них зло вводите, и на себя же это зло навлекаете. Поэтому, надо очень сознательно понять, почему Христос говорит, что враги человека – это домашние его, и «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Евангелие от Луки гл.14 ст.26). Он не говорит это как-то мягко, а применяет совершенно конкретное слово «возненавидеть». Понимаете? То есть Христос – Бог Любви вдруг призывает испытать, казалось бы, к самым близким в миру людям, чувство прямо противоположное любви. Казалось бы, нонсенс! Противоречие! Но это понятно, потому что связь с родственниками через физическое генное продление такая мощная, что она является абсолютной оппозицией Духовной Любви, о которой говорит Христос. И чтобы порвать эту смертную связь, земную привязанность и создать новую связь по Душе, необходимо противоположное ей, такой же силы чувство. Но это не та страстная ненависть, которую испытывает обычная человеческая личность. Нет. Это полное Духовное бесстрастие, и отторжение того, что является враждебным по отношению к жизни Души и её видовому типу продления. НЕ НА ВИЖУ – то есть я этого не вижу, во мне этого нет. Как сказал Иисус перед Распятием: «Идёт Князь мира и во Мне не имеет ничего…» То есть Он настолько уже был сам во Христе в Его типе продления, и такое имел отторжение от всего того, что представляет собой князь Земли или Сатана, что тот также не мог найти в Иисусе что-то, что он бы принимал как своё продление в дольнем мире смертных форм. И вот именно эту духовную ненависть вам, в принципе, нужно сознательно культивировать, так как вы ещё очень слабы перед миром астральных наваждений. И такая ненависть не имеет эмоциональный окрас как обычная личностная ненависть, а, наоборот, возникает спокойствие в отношении с теми, с кем у тебя уже нет общего продления в мире форм. И это не та ненависть, которая ещё кипит в тебе как «ярость благородная». Там ты ещё ненавидишь под флагом определённой идеи, которая пока не является твоей жизнью, а когда ты уже сам стал жизнью этой Высокой Идеи, всякая ярость пропадает, просто возникает невидение этой формы существования, которая не даёт тебе продления во Христе. Понимаете? Ну, как помните этот известный пример из групповой работы Людмилы, когда Миша Близнец, шестидесятник, на встрече стал играться и быть в опасном состоянии, в котором он как бы мог всё, что угодно сделать. Людмила его нейтрализовала энергетически, и когда он ушел, Она стала спрашивать остальных, там вся группа сидела, кто что в этот момент внутренне делал. И Саша Близнец, пятидесятник сказал: «Я его любил». И тут Людмила взорвалась: «В нём дьявол был! Ты что дьявола любил!? Да он на твою любовь, на твой «буддхиальный ковёр» накакает!» Эта так называемая любовь была совершенно недостаточна в данном случае. Потому, что со стороны зла в человека входит существо волевое, Перволучевое, там у него тоже своя видовая ненависть личности есть, и вы не сможете своим любовным Вторым Лучом, пока он ещё не Синтетический, Первый Луч перебороть. А Видовая Духовная Ненависть, она как раз и даёт это спокойствие видения всей структуры греха. Это всё то же, что Кришна (раннее воплощение Христа) Арджуне говорил, призывая его на битву со всеми его родственниками, которые ополчились против него. Потому что здесь ненависть встаёт не против самих этих людей, а против наваждения, иллюзии и майи, которую они в своём лице представляют и защищают любой ценой. В данном случае – они убийцы вашей души, убийцы Жизни Христа в вас, поэтому Вы не принимаете, не видите весь этот иллюзорный мир, вы его отторгаете. А если не так, то в тебя тоже может войти нечто, чью природу ты даже не сможешь распознать и тебе покажется, что ты и есть это. Но почему-то ты вдруг стал злобным, обиженным, неудовлетворённым или ещё каким-то, и ты можешь даже это внешне не проявлять, просто через тебя энергетика пойдёт такая, которая будет провоцировать твоё поведение на духовно неосознанные, как бы привычные для личности, жесты. Почему люди в таких ситуациях вдруг начинают чёрные магические фразы говорить и даже не понимают это. Хотя, казалось бы, до этого момента нормальный человек был… Ведь большинство людей астрально поляризованы. Остановить их может только ваша ментальная поляризация в душе и Духе. Вопрос: Что значат слова христианских подвижников: «Держи свой ум в аде и не отчаиваться?»
Чем успешней ученик продвигается к намеченной цели, тем большим объёмом энергии он обладает и тем активнее тёмные силы, проявляясь через Стража порога самого человека, пытаются эти энергии у него забрать. И тем изощрённее происходят атаки на три личностных тела ученика, которые через контакт с Солнечным Ангелом изменяют ток своих энергий с нисходящего (инволютивного) течения на восходящее (эволютивное), и тем самым во многом лишают Стража энергетической пищи. И естественно, таким атакам подвергается низший конкретный ум или ментальное тело ученика, которое до Третьего Посвящения является интегральной частью личностного элементала или Стража порога. При этом есть та часть пятого (ментального) принципа, которая направлена на ассимиляцию с Буддхическим аспектом. И вот все эти силы сталкиваются в жестоком противоборстве, и чем больше центрирован ученик на самом себе, тем больший перевес имеют тёмные силы в его уме над светлыми. И тут надо точно понимать, что ум – это только инструмент, власть над которым пытается получить как Душа – Солнечный Ангел, так и Страж порога. И кто овладеет этим инструментом, логику того он и будет воплощать, опуская директивы к действию на более плотные планы, то есть подчиняя эмоцию (астральное тело) жизни Ангела в случае, если он овладел этим инструментом, потом подчиняя эфирное тело и, соответственно, управляя действиями тела физического, которое действует также по воле Ангела. Или, в противном случае, – по настоянию Стража порога. И вот эта борьба за овладение этим очень важным оружием может ввергать ум человека в непрерывное адовое состояние раздвоенности, когда ни логика Ангела, ни логика Стража не могут возобладать полностью, и каждая сторона только эпизодически осуществляет свой контроль с переменным успехом. Достоевский прославился описанием такой борьбы внутри человека на начальном этапе его духовного развития. Поэтому, эта бесконечная битва без победы в конце концов приводит личность к чувству отчаяния и тщетности усилий, желанию расслабиться и «плыть по течению». Это путь вниз, когда животная душа сдаётся Стражу. А другой, Высший Путь – это чувство прибежища в Реальности Учителя, в Духовной Жизни, в Боге, который, если это позволяет карма, защитит своё чадо, которое Ему полностью доверилось. Помните ту же историю с Иовом, которого мучил Сатана за его самость «великого» перед Богом? Поэтому и Силуану Свыше было сказано: «Не пытайся сам победить в этой борьбе, предайся мне, и победа совершится». Ведь Бог появляется именно в момент крайнего отчаяния, когда призыв к Нему наиболее силён. И тогда Он говорит: «Не отчаивайся, насколько ты будешь со Мной, настолько в тебе будет больше Меня, чем твоего ада». Вопрос: Поясните пожалуйста, как соотносятся первое и второе посвящения с рядами Лепестков Эгоического Лотоса?
Первое посвящение называется Присутствие. Ученик может видеть Ангела, ощущать Его присутствие, когда Тот обращает на него внимание при переходе с Лепестка Знания во втором ряду на Лепесток Любви. Это первое посвящение. Второе Посвящение связано с освоением астрального плана, который по второлучевой линии восхождения связан со вторым Лепестком второго ряда. 
И когда он освоен и происходит переход на Лепесток Жертвы второго ряда, земная астральная любовь и привязанность замещаются на Групповую Любовь. Наработка полноты двух рядов лепестков знаменует вхождение Ангела до витальности, центр, связанный с полнотой социального достижения, поэтому – это зона царей. Условно говоря, советский строй в высшем своем проявлении (в посвятительной группе) дошёл до этого уровня. Затем происходит переход на ряд Лепестков Жертвы, где осуществляется жертва всем, кроме Группового Посвятительного организма, в котором идёт дальнейшее развитие. Этот проход связан с вхождением Ангела в зоны сакрала и кундалини, которое распределяется вниз по зонам ноги: Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Поэтому на последних этапах активны именно эти знаки, которые в высшем проявлении означают однонаправленного ученика после победы в Скорпионе (Стрелец), Посвященного (Козерог), мирового служителя (Водолей) и Мирового Спасителя в Рыбах. Возможно, Третье Посвящение связано с освоением Козерога, Четвёртое – с освоением Водолея, поэтому Иисус только после Четвертого Посвящения смог спуститься в Ад, и Пятого в Рыбах. Но это предположение и очень отдалённая перспектива.
Вопрос: Когда мы сравниваем пары Артаксеркса – Есфири и Иосифа – Асенефы, понимая, что они Преобразились (получили Третье Посвящение), прошли Мистерию Брачного Чертога, что позволяет видеть их на уровне разных сефиротических треугольников?
Мы рассматриваем Третье Посвящение как семеричный процесс, так как Д.К. пишет, что каждое посвящение имеет свои семь этапов. Таким образом, Третье Посвящение – это последовательное вхождение Солнечного Ангела в семеричную структуру человека. Я на какой-то групповой работе рассказывал своё свидетельство вхождения Солнечного Ангела до колен, оставались Козерог, Водолей, Рыба – самые сложные зоны. Поэтому завершенное Третье Посвящение – это когда Ангел может полностью войти в структуру человека до пят, чтобы не оставалось ахиллесовой пяты, тогда Третье Посвящение можно считать законченным. И, соответственно, эти три пары символизируют разные этапы вхождения Солнечного Ангела и на каждом этапе есть свой сакральный подплан или Брачный Чертог. У Иисуса был Брак в Каннах, сакральный подплан Третьего Посвящения, а потом кундалинный подплан на горе Фавор. Дальше вы сами можете подумать. Вопрос: Евреи, участвующие в процессе ассимиляции и имеющие языческих жён нарабатывали Второй Луч, Сына. После этого необходим выход на полноту еврейского Завета, каким образом это может быть проявлено и на тонких планах, и на физическом?
Взаимодействие евреев с развитыми язычниками с лунной цепи, которые также имеют проход в каузальное тело, осуществляет процесс «испечения хлеба». Взаимодействие с сакральными язычниками, не прошедшими эволюцию на лунной цепи, обрекает таких евреев на падение, поэтому многие еврейские патриархи оказались в аду. Советский строй явился результатом прихода в воплощение множества Эго с лунной цепи, поэтому контакт с ними евреев обеспечил обоюдный эволюционный рост. Поэтому и появился новый эволюционный вид, который называют советским человеком. Вопрос: В первой Солнечной системе евреи наработали ментальное тело. Это означает владение ментальными подпланами всех семи центров?
Будем исходить из факта, который дал Д.К., что евреи представляют витальный центр Санат Кумары. Следовательно, по аналогии, мы смотрим на схему Эволюции Солнечного Логоса и находим там витальный центр на планах трех миров. Первые три центра находятся на четвертом подплане физического, астрального и ментального планов. 
Поэтому, если языческие народы этой Солнечной Системы стартовали с кундалини и сакрального центра, то евреи и человечество лунной цепи стартовали с витального центра на четвертом подплане каждого плана трех миров. Поэтому на ментальном плане евреи, как минимум имеют наработку ментальной единицы, тогда как основная масса человечества, как пишет Д.К., основной задачей имеет вообще переход с третьего подплана ментального плана на четвертый. То есть евреи начали свой ход в этой Солнечной Системе, если выбрали эволюционный путь, уже с перехода с ментальной единицы в каузальное тело, тогда как основная масса других народов переходят с третьего ментального подплана на 4-й и в нем нарабатывают кундалини и сакрал. Другое человечество (лунной цепи) достигло почти того же, или столько же, чего достигли евреи, когда эволюция проходила на Луне.
Вопрос: Помогите пожалуйста провести соответствие союза Товия и Сары, как союза Меркурия и Венеры, с союзом Сатурна и Юпитера, как союза Иосифа и Асенефы. Если рассматривать эти мистерии в рамках Манаса, можно ли считать это полным аналогом или есть разница? Из книги Л. Резник «Работа Внутренней Группы» описание иконы «Под Лебедем»: «В ней по уровням показана вся структура группового посвятительного организма. На первом уровне – апостолы. Это группа, одухотворяющая природы с уровня ума – до витальности. Это представители Манаса. В центре – Мать этого уровня, София Премудрость, в красном одеянии. Над ними пара – Невеста и Агнец. Это уровень Буддхи, Божественного Андрогина. Здесь Венера - Тара, вышедшая из-под пятого принципа, соединяется с Шестым, Буддхическим, управляемым Меркурием. Между Невестой и Агнцем изображен Лебедь – символ полноты Брахмы, над парой – Отец, Атма, соединяющая их своими руками». Венера, соединённая с Меркурием, или божественный гермафродитом, на Буддхическом плане выражает принцип сына, а Сатурн, как управитель плана Атмы, символизирует Отца. В книге «Эзотерическая Астрология» ст.252 мы читаем: «И Будучи Вестником Богов и Агентом Их практического контроля, Меркурий является, с одной точки зрения, агентом третьего аспекта (Активного Интеллекта – 3й Луч), а с другой – агентом второго аспекта (Любви-Мудрости 2й Луч). Считается, что он воплощает оба эти аспекта ментального принципа, выражая конкретный и абстрактный ум Бога. Низший, конкретный ум, был раскрыт в первой Солнечной системе, а высший, абстрактный интуитивный ум, чистый разум, раскрывается в нынешней системе. Меркурий представляет собой синтез Манаса-Буддхи, Ума-Мудрости, который выражает себя через человеческую душу; Меркурий управляет мостом, или Антахкараной». Женский принцип выходит из-под влияния нижнего Сатурна как Венера, а мужской принцип – из-под влияния Меркурия, Иерархического Управителя в Скорпионе, управляющего конкретным умом в Стрельце, где он становится Юпитером? Ангел Меркурия или Архангел Михаил в Неопалимой Купине находится в первом треугольнике, который в Большой Антахкаране соответствует Манасу, то есть этот Ангел представляет полноту Манаса или Того, кто проводит по всем его уровням и союз Сарры и Товия – это союз Венеры и Меркурия в первом треугольнике и союз Иосифа и Асенефы, как Сатурна и Юпитера. Правильны ли такие размышления?
Если мы представим каждый ряд лепестков как сефиротическую систему, то в первом ряду, как полноте Третьего Луча, властвует Сатурн, а Уран и Нептун, как Второй и Первый Лучи, еще не проявлены. Как мы знаем, итог работы первого ряда лепестков – это Товит, Иов и другие патриархи. Венера и Меркурий, которые вырываются из-под поглощения Сатурном (полнота первого ряда), восходят во второй и становятся лепестком знания или первой сефиротической троицей второго ряда. Венера-Меркурий-Земля. У Венеры два мужских начала, первое – Сатурн как полнота предыдущего ряда, который, как Асмодей, поедает женихов Сарры или козлят Анны, которые еще не стали Товией. Козленок или рогатый Меркурий – низший конкретный ум – становится Товией тогда, когда берет за руку Рафаила – Ангела Меркурия и через него соединяется с Венерой-Саррой, тем самым избавляя ее от прошлого мужа Сатурна, который на первом ряду давал возможность развития, а при переходе на второй ряд стал Асмодеем. Тут интересна мистерия Онегина -козлёночка, Меркурия, который имел «резкий, охлажденный ум» (то есть низший конкретный) и Татьяны – Венеры, которая осталась со старым мужем Сатурном. Пушкин был Близнец и это была его проблема. 
Далее идёт следующая пара: Юпитер - Иосиф и Асенефа - Солнце – центральная сефирота. На втором лепестке в ряду Любви Солнечный Ангел обращает внимание на испытуемого. Тут мы имеем инициацию Асенефы другим Ангелом, который имеет палец красного цвета – это указание на планету сефироту Марс (Иисус, Мория), поэтому Асенефа проходит заклание в себе идолов, чтобы соединиться с Иосифом. Тут Солнце соединяется с Юпитером. Мёд – это символ солнечной энергии, и пальцем Ангел указал движение мёда или напахтанной Амриты на Восток, то есть вверх к Первому Лучу, тогда как другие направления (идолы) были закланы, поэтому палец имел кровавый вид. В первом случае Сарра и Товия вообще не имели никакого царского достоинства. Иосиф был вторым при царе-фараоне, Артаксеркс изначально был царем. Поэтому можно предположить, что Артаксеркс и Есфирь – это следующая пара, соответствующая сефиротам Уран и Сатурн, Лепестку Жертвы второго ряда. И здесь Сатурн завершает свою работу на Мутабельном и Фиксированном Кресте, так как уже не может последовать за учеником на Кардинальный Крест или Лепестки Жертвы. Здесь Бог из племенного Бога евреев Иеговы становится Универсальным Богом Живым (Сатурном-Юпитером) как евреев, так и язычников. Тогда как в первом случае пара была чисто еврейская. Во втором – Иосиф был евреем, а Асенефа могла быть полукровкой, тогда как в случае Артаксеркса и Есфири – это соединение язычника и иудейки, прошедшей полную ассимиляцию в языческой среде. Поэтому пара язычника и иудейки, осеняемая Богом живым, осуществляет полноту Фиксированного Креста. Это уровень, когда Будда был царём. После этого царь закланывается и становится подвижником, не от мира сего, реализующего принцип полной жертвы этим миром на Лепестках Жертвы. Вопрос: Учитель Д.К. пишет: “Активность сердечного центра никогда не проявляется по отношению к индивидууму. Это базовый факт. Что опустошает большинство учеников, так это способность солнечного сплетения (очищенного и устремленного) отождествляться с индивидуумами. Сердечный центр может реагировать только на групповое воздействие, групповое счастье или несчастье, а также на другие групповые отношения”. Поясните, пожалуйста, о каком сердечном центре идет речь, где он находится и почему невозможно его включение по отношению к индивидууму?
Есть физическое сердце как орган, который находится в грудной клетке, он имеет эфирную и астральную оболочку. А есть сердечный центр, расположенный позади спины, между лопатками, в эфирном теле человека, на расстоянии нескольких дюймов от позвоночного столба. Таким образом, эфирно-физическое сердце расположено в физическом теле человека, а сердечный центр – в эфирном. Чакра сердца представляет собой двенадцатилепестковый Лотос или средоточие 12 типов энергий, которые в проявлении выражаются как 12 душевных и духовных качеств, связанных с групповыми взаимодействиями. Этот 12-ти лепестковый Лотос аналогичен 12-ти лепестковому Эгоическому Лотосу. И если физическое сердце выражает природу любви или притяжения личности, то сердечный центр (между лопатками) – природу Души, а Эгоический Лотос (в голове) – является сердечным центром Монады или Духа. Чёрные посвященные, как пишет Учитель Д.К., работают через эфирную составляющую физических органов, а Белые Посвящённые оказывают воздействие через энергетические центры – чакры, сформированные в более высоковибрационной эфирной материи. В связи с этим Д.К. утверждает что люди, ещё не имеющие групповое сознание души и пребывающие в индивидуалистическом, разделяющем сознании личности, являются бессознательными чёрными магами, но при этом они оккультно не проклинаются. Таким образом, пока человек ограничен личностным индивидуальным сознанием, он функционирует, по необходимости, через физическое сердце, которое имеет свою эфирную оболочку. Поэтому люди обычно путают включение эфирного сердца (тонкой оболочки физического органа) с работой сердечного центра. Они считают, что их переживания состояний любви обязательно связаны с работой сердечной чакры. На самом деле, если эти переживания не сопрягаются с групповыми отношениями в ашраме, а направлены только на какого-то определённого человека, то работает эфирно-физическое сердце, которое, таким образом, может быть задействовано в бессознательной чёрномагической работе. Этот факт подтверждается огромным количеством преступлений, предательств и самоубийств, которые были совершены под флагом и «во имя любви». Люди испытывают эфирное насыщение в области физического сердца, сердечное томление и другие явственные физиологические переживания, называемые ими любовью, но которые при этом, очень часто являются просто сублимированным сексуальным импульсом, а в ещё более грубой форме – инстинктом продления через плотные формы существования, который также присутствует и в дочеловеческих царствах природы. Наоборот, сердечный центр включается только как механизм продления на плане души, которая имеет, в отличие от личности, групповое, а не индивидуальное сознание. Поэтому, когда стремящийся и ученик распознает Звук Группы, трудится в групповой формации и начинает ставить благо группы выше своего личного блага, только тогда включается в работу Сердечный Центр (12 Лепестковый Лотос между лопатками). Этот центр обладает намного более утончённой вибрацией по сравнению с эфирной силой физического сердца, потому что сердечная чакра связана с Каузальным телом, Манасом, который также является Сердечным Центром, но уже Монады или Духа. Поэтому, когда Д.К. писал о групповой любви в связи с раскрытием сердечного центра, Он имел ввиду не физическое сердце с его эфирной оболочкой, а именно сердечный центр. На схеме эволюции Солнечного Логоса показано расположение эфирных центров человека, имеющих свою плотную составляющую в виде физических органов, поэтому чёрные посвященные, работающие в наиболее плотных эфирных структурах, могут стимулировать только эфир физического органа, воздействуя, таким образом, на физиологический инстинкт, который, получив избыточную стимуляцию, поглощает более тонкие вибрации сердечного центра, а значит и саму природу души, затормаживая и останавливая тем самым духовную эволюцию человека. Помните, в книге «Лучи и Посвящения» Джуал Кхуул пишет: «Воссиял Ясный Бесстрастный Свет, Он холоден, и всё же жар, возбуждённый групповой любовью, обеспечивает теплоту для энергетического выхода». То есть, группа, соединившись в едином намерении, издала общий призыв Вверх, пришёл Поток, объединивший группу. Это может быть Триадный Канал или Монадический, Канал Учителя. Воссиял Ясный Бесстрастный Свет – это свет Буддхи – Чистый Разум. Свет Этот снизошёл в ответ на призыв группы, представляющей собой соединение пятых принципов (манасов), которые выделились как те, которые хотят и могут ассимилироваться в шестой принцип (Буддхи). Соответственно, эти пятые принципы восхитили вверх из сердечного центра всё самое духовное, что было в нём наработано, а до этого этой чакрой сердца было забрано самое лучшее из физического сердца. И вся эта наработка, или Амрита, была поднята в Ясный Бесстрастный Свет Буддхического плана, который обеспечил ей энергетический выход из трех миров формального существования. Именно за счёт Групповой Любви, возникшей на основе проявления общего, объединяющего духовного инстинкта, включился Сердечный Центр. Не физическое сердце, которое активизируется при личностном, как правило, эгоистическом взаимодействии. Именно Сердечный Центр был оживлён групповым стремлением, которое через призыв осуществляет подъём энергий от этого центра по Антехкаране, при этом подтягивая в себя более плотные эманации физического сердца, которые, как дрова для костра, дают сердечному центру жар или, как топливо ракете, обеспечивают подъёмную силу. Тогда как энергия, приходящая на индивидуальный призыв, окрашенный эгоистическим желанием личного духовного роста, как правило, забирается в эфирную оболочку физического сердца, в котором возникает «жар любви», к основе своей, имеющий инстинкт физического продления. И как говорила Людмила: «Сначала пара в ашраме воспринимала Энергию вертикального Потока, идущего на группу, потом в её отношениях возникал жар на уровне астрального и эфирного сердца, это обряжалось в красоту слов о духовной паре, а затем вся эта энергия сливалась, как говорится, в «распивочную на вынос». Но то, о чём писал ДК – это обратный процесс. Личностные желания приносятся в жертву Групповой необходимости, тогда через сердечный центр осуществляется групповое объединение и восхождение по эволюционной Лестнице за пределы формального мира. Вопрос: Сейчас актуальна тема о Духовном Коммунизме, можно ли сформулировать основные ее постулаты? На мой взгляд, на первом месте должна быть идея признания Духовной Иерархии планеты, потому что это переносит корень из мира следствий в мир Причин - над человечеством, и является основанием для понимания истинного братства и необходимости изучения состава человека. Так ли это? Видите ли Вы какие либо позитивные моменты в сегодняшнем обществе с точки зрения приближения к Духовному Коммунизму?
Да, совершенно так. И еще проблема бессмертия и перспектива эволюции человека в Космосе. Признание надчеловеческих Царств Природы. Конкретизация понятия Бог. И правильные, в связи с этим, человеческие отношения. Позитивность нынешней ситуации в том, что она является закономерной. Иерархия в начале прошлого века открыла человечеству (через учение коммунизма) Дракона Мудрости, как Лестницу восхождения по уровням души. Она была представлена на начальных этапах как идеи, способные одухотворить ментальную, горловую, сердечную и витальную природу. И на конечных этапах, через работу Людмилы Резник, как возможность одухотворения сакрала и кундалини. Россия приняла и развивала, в доступных ей возможностях, идеи начального этапа. Но работа конечного этапа не была принята, так как возможностей души для этого не хватало, в результате эта лестница была опрокинута вниз и чтобы не возник хаос от падения мощных энергий, который уже начался в начале 90-х, стране был дан Дракон (ВВП), управляющий материей в режиме только Третьего Луча. По сути, он доводит материалистическую основу коммунизма до её реализации в доступных параметрах, так как при нынешнем уровне развития людей, в любой ненасильственной системе распределения благ, всё равно будут те, кто постарается распределить их в свою пользу, так как корень всего – это жены и дети. Тем более, олигархами как правило, становятся те, кто на первом этапе были пламенными носителями идей коммунизма и не стяжательства. Люди оказались недостойными до конца этой идеи и спокойно сами уничтожили её. Поэтому ВВП – это то, что они по праву заслужили и должны принять эту карму. Позитив ещё состоит в том, что теперь уже не сможет победить тот недоделанный «хромающий на оба колена» коммунизм. Победит или Духовный коммунизм, или будет так, как есть, с дальнейшим улучшением материального благополучия как цели ортодоксального коммунизма. Кстати, меня как-то привлекла последняя встреча ВВП с журналистами, и я её посмотрел практически полностью. Там ВВП был абсолютно разумен, как Дракон, управляющий материей, который знает, чего людям на самом деле нужно и реализует идею справедливости, учитывая именно то, что народ сам выбирает. Да, есть олигархи, но это не пришельцы с Марса и не рептилоиды, которые захватили власть в России. Это те же люди, опять же бывшие пламенные коммунисты и комсомольцы и задача ВВП, как он сам сказал, что они (олигархи) красть будут неизбежно, одних посадят, придут другие. Пусть тогда крадут, но в меру, и при этом они должны что-то сделать для людей. Да, можно их начать сажать и расстреливать, но всё равно это будет материалистическое общество, для которого не может быть духовной панацеей только справедливое распределение материальных благ. Можно сделать нечто наподобие нынешнего Китая, чему бы коммунисты были несказанно рады, но китайский коммунизм не является духовным и от духовности может только чуть медленнее отдаляться, чем отдаляется западный капитализм. Надо ещё учесть, что при коммунизме Л. Резник работала под дамокловым мечом даже физического уничтожения, все духовные источники были под запретом, а капитализм даёт всему этому свободу, прекрасно понимая, что при нынешнем состоянии человечества, Дух, проявленный через него, неконкурентоспособен материи. Поэтому ВВП, как архитектор Матрицы, будет управлять людьми пока их эта матрица будет устраивать. Люди должны сами возопить и призвать Духовный Коммунизм, без того, чтобы Он им был навязан как нечто чуждое их корневой природе. Вопрос: Насущный вопрос о Служении, много говорится об этом в контексте строительства мыслеформ, но ясного понимания пока нет, конкретизируйте, пожалуйста, этот вопрос.
Служение является реализацией принципа Жертвы. Личность жертвует временем, деньгами, своим положением в социуме. Душа жертвует своим наработанным душевным комфортом. Дух жертвует жизнью личности и двойственной жизнью души ради своего большего всеобъемлющего служения. Как раз душа своим фактическим осязаемым служением доказывает на что она тратит свои ресурсы. На продление личной индивидуальности, или ради укрепления жизни групповой души. Думаю, что физическое служение присутствует на всех трёх уровнях. Да, Христос не писал и не издавал книги своих изречений, но Он исцелял больных, воскрешал мёртвых, кормил хлебами народ и т.д. А вот уже апостолы – его ученики – записывали его изречения, создавали религиозные общины и делали другие конкретные дела. Что касается строительства мыслеформ, то оно без физической магии будет недоделанными. Какую мыслеформу человек строит в тонком плане оценить трудно, но как и чем он закрепляет свои мыслеформы вполне можно анализировать. Тут можно привести множество примеров. По тому, что человек конкретно делает, на чью пользу направлены его физические действия, можно оценить и качество его тонкоматериальной работы. Фрагмент из "Трактата о Космическом Огне" о раскрытии Лепестков Каузального тела: "...Лепесток Жертвы астрального плана; его раскрытие вызывается таким отношением человека к своим желаниям, когда он прилагает сознательные усилия, чтобы отказаться от них ради блага своей группы. Его побуждения пока еще отчасти неясны и окрашены как желанием вернуть то, что он отдает, так и желанием любви со стороны тех, кому он пытается служить; но эти побуждения уже гораздо более высокого порядка, чем слепая жертва, к которой человека на более ранних стадиях его раскрытия толкают обстоятельства…….. в) Третья группа лепестков – Лепестки Жертвы: 1. Лепесток Знания ментального плана; его раскрытие отмечает тот период, когда человек сознательно использует все, что он обрел или обретает по закону, чтобы принести конкретную пользу человечеству. 2. ...На Ментальном плане свет Жертвы достигает своего полного проявления, и все, что видится, окрашено этим светом. 3. Лепесток Любви Ментального плана раскрывается в результате сознательного и неуклонного приложения всех сил Души для служения человечеству, без мысли о возмещении или желания награды за безмерную жертву. Лепесток Жертвы Ментального плана. Его раскрытие делает потребность жертвовать преобладающим стремлением Души в течение ряда жизней, которые посвященный проживает перед своим окончательным освобождением. Он становится в своей сфере «Великой Жертвой»". Вопрос: Главный вопрос для меня, что Вам помогало умирать в Высшем и оставаться в нём? Умри и будь?
Мне помогает, насколько я к этому способен, умирать в Высшем, говоря без пафосных слов, реальная вера в теорию перевоплощений, потому что люди, которые тоже якобы в неё веруют, на самом деле ведут себя так, как будто эта жизнь у них одна и они хотят испытать все радости этой жизни именно в этом конкретном воплощении. Они вообще не думают о своём эволюционном движении, даже когда эта перспектива им открыта через знания об Иерархии Света, через свидетельства и более того через реального Учителя в этом их воплощении. Они считают, что Это от них никуда не денется и будет вечно следовать за ними из жизни в жизнь, с надеждой, что когда-нибудь «преследуемый Духом» человек, уставший от своей семейной и социальной жизни, наконец обратит на Него должное внимание. Хотя священные писания говорят об обратном, о том, что человек, презревший и отторгнувший руку Божественной помощи, выкидывается во тьму внешнюю, где плачь и скрежет зубов. Да, конечно, потом человек, претерпев все страдания, наложенные на него за это справедливой кармой, может вернуться к тому моменту, когда он отвергнул помогающую ему руку и сделать правильный выбор, но если ты уже знаешь закон, то зачем тогда делать вид, что лично тебя он не касается и в связи с этим, пренебрегать им. Потом всегда есть те, кто желают более близкого контакта с Учителем, но не имеют такой возможности и есть те, кто имеют такую возможность, но не могут осмыслить её великую ценность, пресыщаются Водой Жизни, которую «получают даром», уходят от Этого Источника, не понимая, что потом, когда они поймут, что ушли от него в горячую пустыню и возжелают припасть к Нему снова, им придётся очень, очень дорого заплатить, гораздо больше тех, кто только в первый раз подходит к Нему. Помните фразу из ранней кассеты Людмилы Резник: «А вдруг всё в последний раз, и ты переполнил чашу терпения Великих, Господи как страшно!» А большинство не боится и с лёгкостью предают и бросают в пыль драгоценный Дар, ради сиюминутного удовлетворения своих смертных природ, совсем не думая о последствиях. Вот, например, как в буддийской традиции описывается то, о чём я написал: Видение Еше Цогель: «Я прошла внутрь дворца и, миновав три двери, оказалась в зале, где множество дакинь в человеческом облике делали подношения одной главной дакини. Некоторые из них ножами отрезали от своего тела куски мяса и готовили из него подношение Ей. Некоторые вскрывали себе вены, изливая потоки крови, некоторые вырывали свои глаза, другие отрезали себе носы, уши и языки; некоторые вырезали свои сердца, легкие, печень и почки; одни отдавали свою плоть, другие кровь, третьи семя и костный мозг, четвертые — жизненную силу и дыхание, а некоторые отрезали себе голову или конечности. После расчленения себя и приготовления подношения они даровали все это главной дакини, которая в ответ благословляла их. "Зачем вы причиняете себе такую боль? — спросила я. — Если вы расстанетесь с жизнью, как же вы завершите свой путь и достигнете просветления?" Они отвечали: "О женщина, с нерешительным умом! Совершенный Гуру, истинный Гуру незамедлительно дарует свое сострадание. Тот, кто знает, чем можно обрадовать своего Гуру, но медлящий с этим, останавливающийся в нерешительности, теряет свои благие заслуги. От этого умножаются препятствия на пути. Поскольку твое восприятие абсолютной природы реальности мимолетно, оно подобно мгновенной вспышке истинной веры. Тот, кто медлит с принесением в дар этого осознавания в момент его возникновения, кто останавливается в нерешительности, теряет свои благие заслуги. От этого умножаются препятствия на пути. Поскольку мы обретаем это тело лишь на мгновение, нам дан всего лишь миг, чтобы пройти наш путь. Если медлить с поднесением в дар этого тела, пока владеешь им, если остановиться в нерешительности, теряются накопленные благие заслуги. От этого умножаются препятствия на пути. Поскольку Учитель является в этом мире лишь на мгновение, существует лишь миг, чтобы открыть дверь в тайну мистерий. Если медлить с дарованием учения тогда, когда владеешь им, если останавливаться в нерешительности, теряются благие заслуги. От этого умножаются препятствия на пути". Услышав такие слова, я устыдилась своего малодушия. Затем каждая из дакинь попросила у главной дакини наставлений, и после этого все они погрузились в медитацию. Такие подношения и медитация повторяются двенадцать раз в день. В четырех дверях залы стояли стражи ворот, а в центре мандалы находилась Ваджрайогини, сияя таким ослепительным блеском, что на нее невозможно было смотреть". Конечно, тут много оккультного символизма, и в описании принесения в жертву частей физического тела подразумевается духовное заклание тонких тел смертной личности, но при всём при этом, посмотрите насколько западное общество и западные ученики «космически» далеки от хотя бы приблизительно похожего отношения к Иерархии, существование Которой принимается только стремящимися и учениками на веру постольку-поскольку эта вера не мешает им наслаждаться смертным существованием, которое в дальнейшем способно стать для человека кромешным адом или тупиком, из которого невозможно увидеть выход. Вопрос: "Как можем мы реально ожидать постижения хотя бы азбуки космической истины, не достигнув в своем развитии планетарного, а тем более системного, сознания? Пока возможны лишь общие намеки, широкие концепции и обобщения. В одном мы можем быть уверены – в том, что индивидуальность всегда сохраняется". Объясните пожалуйста, что означают слова Учителя Д.К. о том, что "индивидуальность всегда сохраняется"? Ведь в основе духовной работы, как понимаю, стоит именно разотождествление со своей индивидуальностью и отождествление с Высшим – "ТЫ Есть, меня нет". А иначе получается, что евреи были правы, когда перед Порталом Посвящения не захотели расстаться со своими дарами?
Как для Вас может быть это ни странно прозвучит, именно чтобы приобрести и сохранить индивидуальность осуществляется процесс посвящения. Монада, как пишет Д.К., бессознательна на своём плане с точки зрения миров, расположенных ниже её и для того, чтобы обрести осознанность на более плотных планах, она (как водолаз) нисходит в воплощение и временно теряет осознание бытия на своём собственном плане. При этом она приобретает индивидуальность на планах трёх миров и с её помощью познаёт их. Затем начинается процесс возвращения "Сына к Отцу", когда этой индивидуальности надо вспомнить "Откуда она ниспала" и "найти дорогу обратно", вернувшись тем путём, по которому Монада входила в воплощение. Но эта индивидуальность должна взять обратно с собой только самое сущностное (Высшее) из того опыта, который она приобрела в процессе воплощения, полностью очистив себя от форм и атрибутов, сопутствующих наработке этой индивидуальности. Так из яблока, упавшего на землю, только маленькое семечко способно возродиться в новое дерево, тогда как вся окружающая его оболочка, по необходимости, будет дезинтегрирована. Поэтому с частью евреев так и получилось, что они хотели пройти в ворота, будучи ещё привязанными к непринципиальной части своего опыта, который они проходили в процессе воплощения. И тут проблема в том, что в самой низшей точке нисхождения Монады в её оснащении возникает чувство индивидуальности, сформированной исключительно на основе программы получения опыта в форме. Таким образом, эта индивидуальность принимает природный инстинкт, направленный на сохранение форм в качестве своего управляющего импульса и в этом считает себя самодостаточной, тем более, что энергия форм, с которыми она взаимодействует, питает её жизненность, такую же временную как и сами эти формы. Эта индивидуальность, или личное эго, теряет осознавание универсальности и начинает воспринимать свою миссию по освоению форм уникальной, отличной от других индивидуальностей, проходящих тот же опыт на разных стадиях восходящего и нисходящего пути. В результате такая индивидуальность может достигнуть дна инволюции, которое в своём абсолютном значении проявляется как Авичи самости, полностью отделённой как от массового, группового, так и универсального типа сознания. Поэтому понятия распятия, заклания, смирения не подразумевают отказ от индивидуальности как таковой, речь идёт об избавлении от аспектов смертной индивидуальности, связанной с инволютивным процессом погружения в форму, тогда как истинная индивидуальность нарабатывается на эволюционной дуге избавления от форм. Индивидуальность, развивающаяся до уровня группового сознания, просто меняет своё качество, которое нарабатывается по линии исключения в себе (заклания) аспекта притяжения к формам, с одновременным замещением его на качество притяжения к миру всё более бесформенному, откуда и возникает двойственное восприятие понятия «любовь». И тогда попутчиками на этом пути у этой индивидуальности становятся те, кто действует точно также. С ними у неё возникает общий «круг интересов», который формируется, благодаря подобию этих индивидуальностей, каждая из которых имеет свой характер, свои методы работы, свой возраст и карму. И тут становится важным общий – групповой резонанс в достижении общей цели. В аспекте Первого Луча это можно сравнить с солдатами на войне, которые каждый индивидуален по-своему, но когда они идут в атаку все вместе, то быстрее достигают общей цели, нежели, если бы в атаку ходил каждый солдат в отдельности, когда ему самому бы этого хотелось. Самое удивительное, что именно страх потери индивидуальности останавливает многих от становления на оккультный Путь. Знаете эту присказку демократов, что в советское время все «ходили строем». Они не хотят или не могут понять, что сейчас «строем ходят» в гораздо большей степени чем раньше, потому что «строй» на инволюционной дуге гораздо более жесток, так как обусловлен более сильной привязанностью к инертным, ограничивающим формам: кредит, ипотека, реклама, финансовая выгода и т.п. В результате эти люди говорят, что если ты не носишь обувь определённой марки или не ездишь на определённой машине, то ты теряешь индивидуальность и т.п. Думаю, общая мысль должна быть Вам понятна. P.S. Естественно, что к Командирам на фронте возникает именно такое отношение: «ТЫ Есть, меня нет», так как правила боя и приказы на фронте исходят только от Них, но это только для того, кто попал в эту Армию. Вопрос: В "Письмах Махатм" (Письмо 113) наткнулась на интересную цитату: "Вы так мало сведущи в оккультных противоядиях, что не в состоянии увидеть разницу между иезуитским "tout chemin est bon qui mine а'Rome" (все дороги ведут в Рим), добавленным к коварному и хитрому "цель оправдывает средства", и необходимостью практического применения следующих возвышенных слов нашего Владыки и Учителя: "О вы, Бхиккху и Архаты, будьте дружелюбны к расе человеческой — нашим братьям! Знайте вы все, что тот, кто не пожертвует своей одной жизнью для спасения жизни своего сосущества, и тот, кто не решится отдать более чем жизнь — свое незапятнанное имя и честь — для спасения незапятнанного имени и чести многих, недостоин грехоуничтожающей, бессмертной, трансцендентальной Нирваны." Правильно ли понимаю, что эти строки можно отнести и ко всем, кто совершая революции в сознании ли (как Е.П.Б.), в мироустройстве ли (как Ленин) во имя целей Иерархии (даже если сознательно не осознает это) и готов ради этого на жертвы, и это есть законный эволюционный процесс?
Действительно, именно качество самопожертвования ради общего блага отличает светлый путь от темного. Иезуиты включают этот принцип в своих последователях через фанатизм — эмоциональное переживание принадлежности себя великого к великой цели, который ради неё жертвует другими. Это было в фашистской Германии. В СССР это тоже было, но в основе всё-таки присутствовало не эмоциональное, а сознательное самопожертвование. Это может быть продолжением конфликта между иудаизмом (немцы — это перевоплощенные евреи, как пишет Д.К.) и христианством, которое уже из Рыб перешло в эпоху Водолея (Советский строй). Фашизм мог быть негативным аналогом перехода евреев (через воплощение в немецкой нации) из Овна — в Рыбы, который проявил негатив христианской эпохи, её инквизицию и крестовые походы. Отсюда ненависть Гитлера к ортодоксальным евреям, которые остались в эпохе Овна. Как Вы помните, новый принцип при переходе из Овна в Рыбы состоял в том, что евреи жертвовали Богу животными (душами), а Христос пожертвовал собой "НЕ ВОЗЛЮБИЛ ДУШИ СВОЕЙ ДАЖЕ ДО СМЕРТИ". Естественно, что и в период установления Советской власти присутствовал смешанный принцип, когда самопожертвование лидеров сочеталось с принесением в жертву других. Это было обусловлено несовершенством самого человечества. И здесь, видимо, есть принципиальная разница между Троцким, Лениным и Сталиным. Троцкий больше воплощал (как чистый иудей) овновский принцип — ради мировой революции пожертвовать всеми, и готовыми к подобной трансформации, и неготовыми. Всё-таки население России по признаку кармической обусловленности рождения в этой стране было в целом готово к такому эксперименту, тогда как в той же Германии революция не состоялась. Это как в армии. Те, кто туда попал, они "по умолчанию" должны быть готовы отдать свою жизнь в военных действиях, тогда как от обычных граждан этого не требуется. То же касается серьезных оккультных групп. Помните кассету "День Армии Света"? И раскол произошел именно потому, что многие, попав в эту Армию, хотели пользоваться её перволучевыми энергиями, но при этом иметь "свободу" обыкновенных обывателей. Тем более, что в этой армии надо не других убивать ради высокой идеи, а самого себя. Поэтому и ученики Учителя Мория названы "передовым отрядом самоубийц". Это мысли на тему, которые могут иметь много уточнений и каждый способен развить их в меру своего понимания. Вопрос: Почему Вы пропагандируете и распространяете книги и учение, переданные через Алису А. Бейли? Ведь в письмах Е.И. Рерих говорится, что только учения из Высшего Источника, переданные через единых доверенных Н.К. и Е.И. Рерих получались от Белого Братства, а остальные - в том числе и работа Тибетца и Алисы А. Бейли, - это деятельность тёмных сил.
В письмах Е.И. Рерих действительно неоднократно говорится, что Алиса Бейли была сотрудницей тёмных сил. Мы считаем, что Е.И. Рерих заблуждалась. К сожалению, это её заблуждение почему-то не было исправлено Великим Учителем М. Мы считаем, что эти высказывания вносят раскол в ряды сотрудников Света, что недопустимо при таком обилии хаоса и тьмы в современном мире. Примечательно, что в прижизненное издание писем Е.И. Рерих фрагменты с негативным мнением об обществе А.А. Бейли не вошли. Вероятно, Е.И. Рерих понимала, что эти слова могут вызвать ненужные разногласия и расколы. А современные издатели, увы, публикуют эти письма целиком, не задумываясь о последствиях. Выражаем несогласие с политикой, проводимой издателями писем Е.И. Рерих. Для наглядности приводим сравнительную таблицу. В левой колонке представлен текст письма от 23.08.1934 в том виде, как он был опубликован в прижизненном издании писем Е.И. Рерих, а также в более поздних переизданиях (минском, трёхтомном новосибирском и пр.) Как видно, в нём нет никакого негатива по отношению А.А. Бейли и Тибетцу. В правой колонке представлен текст того же письма из 3-го тома трёхтомного новосибирского издания. В этом томе, собранном и изданном после смерти Е.И. Рерих, представлены более полные версии её писем. Предложения, не попавшие в сокращённое (прижизненное) издание писем Е.И. Рерих, выделены жирным шрифтом; фразы, непосредственно касающиеся А.А. Бейли и Тибетца, – еще и подчеркиванием. Вопрос: Можно ли охарактеризовать процессы, происходящие в нашей стране и в мире, как положительные?
Эти процессы связаны с последней поляризацией по двум конечным опорам - Дух и материя. Дух явно побеждает, но молча, без борьбы с материей. Пошло интенсивное её поглощение, как кольцо поглощает нижний коагулят, распаковывая его по всей своей окружности. Распаковка идёт не через борьбу, а через локализацию и усиление своей Жизни. Вопрос:
С работами Бенжамина Крима мы не знакомились, так как сами книги Учителя пятого посвящения Джуал Кхула (данные через А.А. Бейли) настолько исчерпывающи в подаче Универсального Учения, что нет нужды изучать "последователей". Сам Тибетец писал, что его книги предназначены для тех, кто будет работать через пятьдесят лет. Это написано в 1949 году, а значит, его книги предназначены нам, живущим в это время. Для нас они основополагающе ценны тем, что раскрывают механизм группового посвящения. Недаром многие непонятные места в книгах раскрываются только тогда, когда аналогичное знание и соответствующие энергии получены опытным путем. По сути, с такого открытия и началось моё знакомство с Людмилой и книгами Джуал Кхула. Книги Д.К. - это не сборник оккультных знаний, а точный навигатор духовного развития в группе, так как (как пишет Д.К.) с индивидуумами Учителя сейчас не работают. Вопрос:
На вопрос о контакте Учителя с рядовым учеником можно ответить, исходя из информации, данной в книгах Тибетца и в "Письмах Махатм". А также исходя из группового опыта. Сейчас, когда Солнечная Система входит в зодиак Водолея, на землю изливаются энергии, инициирующие развитие группового сознания. Одновременно заканчиваются несколько космических циклов разной продолжительности. Происходит ускорение посвятительных процессов. Учителя и Иерархические работники перегружены работой. В связи с этим, с отдельными индивидуумами Учителя не работают. Подготовленные стремящиеся собираются в группы, во главе которой стоят ученики разного посвящения. Через таких учеников осуществляется связь с одним из Иерархических Работников на тонком плане. Если руководитель группы достаточно продвинут, он может иметь периодическую связь с одним из Великих Махатм, известных людям. Или это может быть Адепт, о котором знают только члены группы, с которой он работает. Как правило, когда ученик только попадает в оккультную группу, и если он сильно устремлён, он может удостоиться встречи с Великим Учителем в ночном свидетельстве. Это даёт ученику сильный импульс к дальнейшему развитию и служению. В дальнейшем такие встречи очень редки и происходят в периоды сильных кризисов или духовных прорывов. Люди, которые рассказывают о непрерывном контакте с Великим Учителем или Учителями, как правило, контактируют с астральными образами, созданными такими же пылкими стремящимися, как и они сами. Эти образы обладают определенной энергетикой, которую контактирующие с ними ощущают. Однако к Реальным Учителем они отношения не имеют. Учителя очень заняты и не тратят время на начинающих, не прошедших определенных проверок и испытаний. Как правило, для любого человека его Учитель - это его Душа - Солнечный Ангел. Он в основном и руководит начальными продвижениями своей Личности в духовном направлении. Истинный контакт с Высоким Существом в ночном свидетельстве, как правило, не имеет бутафорских атрибутов святости, которые есть в избытке у астральных образов. Основное - это сокровенное узнавание того, что спрятано у человека глубоко внутри. Надежда на Божественное Присутствие. Когда эта встреча происходит, то глубина переживания прежде всего Высшей Родственности с этим Существом не оставляет сомнения в истинности Встречи. Вопрос:
В оккультном движении есть закон иерархической соотнесённости. Ученик поднимает одну руку вверх в призыве к тому, кто над ним, а другую протягивает вниз к тому, кто вопрошает к нему с предыдущей ступени. Таким образом, Иерархические клише по цепочке спускаются с Высших планов на низшие. Каждая ступень адаптирует полученное Свыше для более низкой ступени. Так происходит безопасный рост на каждом уровне. Каждый получает только тот объём, который он способен усвоить. В общении, принятом в социуме, всё наоборот. Никакого иерархического подъема нет. В дискуссиях и обменах мнениями высший авторитет для каждого дискутирующего - это он сам, а другим этот сам позволяет высказаться и терпит их высказывания только потому, что они тоже будут терпеть, когда высказываться будет он. Это выглядит как поочередное выговаривание своих идей одного "знатока" на фоне другого. Ничего, кроме самомнения, это не развивает, так как каждый остаётся при своём понимании. Вопрос:
Даётся ровно столько, сколько запрашивается. Такого не бывает, чтобы за предложенную мелкую монету расплачивались золотыми горами. Праздный вопрос порождает праздный ответ. Это закон сохранения энергии на всех планах Космоса. Важна не сложность самого вопроса, а жизненная необходимость получить на него ответ, без которого невозможно духовно двигаться дальше. Вопрос:
Прочитав Ваши характеристики "двух основных фигур" в Письмах захотелось предложить вам размышления по этому вопросу. Обратите внимание на одну фразу в "Письмах Махатм". Она достаточно трагична, и кажется ключевой характеристикой в отношении Махатм и их западных корреспондентов: "Пожалуйста, поймите меня, я не жалуюсь, но один голый факт, что вы адресуетесь ко мне, как к "Учителю" в своих письмах, делает меня посмешищем для всех наших посредников, которые ничего не знают о наших взаимоотношениях. Я бы никогда не упомянул этого факта, но должен дать вам для прочтения письмо от Субба Роу, которое вложу в это письмо, полное извинений, а другое к Е.П.Б., столь же полное искренней правды, так как они оба являются учениками. Я надеюсь, что этим не совершаю нескромности по западным понятиям". Отношения Махатм и этих западных корреспондентов настолько не соответствовали нормальному оккультному отношению ученика и Учителя, что вызвали смех у тех, кто знает, какими должны быть эти отношения на самом деле. В чем несоответствие? В том, что эти западные адресаты предлагают себя в роли "сотрудников", а не учеников. Когда ребёнок приходит в школу для того, чтобы получить просто определенный набор знаний, он никогда не приходит как "сотрудник педагога". (Тоже в институте и в любом другом учебном заведении). Мало того, вновь пришедшему говорят: "Забудь всё, чему тебя учили раньше". Обучение начинается с "чистого листа" и в полном доверии к Обучающему, так как ученик понимает, что преподаватель знает предмет во всех тонкостях, прошёл на своём опыте все возможные ошибки, знает, как будет развиваться ситуация на много ходов вперед, даже во многом предвидит объективные возможности ученика. Этот принцип принят в обыденной жизни. А что происходит в сфере оккультного обучения, где даются не только оккультные знания, но производится полная перетрансформация личностной природы ученика в душевную и Духовную (что сопряжено буквально с распятием всего того в ученике, что в личностной жизни для него было так дорого и мило)? И подходя к этому самому сложному и часто драматичному "обучению", люди дерзают предлагать себя в качестве "сотрудников"?! И тут одно из двух: или тот, с кем человек хочет сотрудничать, не его Учитель, а для Учителя такой человек не является учеником, и тогда ему нет нужды в таком общении или общение очень ограничено. Сотрудник, подходящий с позиции "сам знаю, но ещё немного подучусь", демонстрирует свою самостную природу, которая должна быть перетрансформирована, а точнее разрушена. Он же, наоборот, предлагает Учителю эту природу насытить! Был такой сюжет в "Ералаше". Школьников привели на экскурсию на атомную электростанцию, и вот они - в зале, где происходит управление её работой. И некий "Петя", увидев множество красивых кнопочек и лампочек, говорит: "А чего тут сложного? Сиди себе и нажимай на кнопки!" К сожалению, мы все грешим таким подходом к оккультному обучению. Да, многие подходят с умением "нажимать кнопки", но это всегда гибельно для них. Из писем западных адресатов видно, что они уже "сами знают", как жизнь устроена. Им просто ещё пока "не хватает" кое-каких оккультных знаний, чтобы преподавать их людям, наподобие грамматики. Просто "Петя" хочет знать, какая кнопка что включает, а что выключает (быстрее расскажите ему это, и он побежит нажимать.) Поэтому Махатмы так сдержано относятся к таким "сотрудникам". (Чтобы Чернобыля не получилось.) Обратите внимание, как А.О.Хьюм требует от Махатм знаний и сердится, что от него "что-то скрывают". Чем он закончил, того не пожелаешь никому. Почему у Махатм так много учеников среди индусов (часто малограмотных, с европейской точки зрения) и так мало среди европейцев? Индус, как правило, не обременен социальными условностями, не "нафарширован" образованием, которое часто лежит в голове как балласт, который удерживает самозначительность на "должном" уровне. Почему учениками чаще становятся совсем молодые люди, казалось бы ещё не обладающие достаточным жизненным опытом? (В "Письмах Махатм" пример с Дамодаром). Почему Иисус говорил своим апостолам: "Будьте как дети и тогда войдете в царствие небесное?" Ребёнок открыт новому, он отдан ему полностью, он не имеет опыта своей значительности вне жизни Духа. Через все Письма проходит линия горечи Махатм, провидящих заведомую обречённость на поражение такой формы контакта. В книге Е.П.Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана" описывается один случай, когда Е.П.Б. с группой англичан путешествовала по Индии. Их сопровождал токур (немногословный индус). Никто из них не знал, кто он и каков его духовный ранг. По дороге им встретился Рам Даас, которого они знали как знатного вельможу и продвинутого оккультиста. Англичане попросили у него благословения. Рам Даас с царственным видом подходил к каждому и клал в благословляющем жесте руку на голову англичанам. Когда он благословил последнего, он увидел спокойно сидящего в стороне токура. В мгновение ока лицо Рам Дааса переменилось. Теперь оно выражало испуганное смятение. Он молча рухнул перед сидящим токуром и распластался перед ним на земле лицом вниз. Токур с тем же спокойным видом только одним пальцем коснулся его головы. Рам Даас, видимо, узнал своего Учителя. Вот странный какой этот Рам Даас! Зачем ему надо было "так унижаться", мог бы просто по свойски пожать руку и "провентилировать" с Учителем пару вопросов на оккультную тему, как это делают западные корреспонденты. Но дело в том, что Рам Даас в этот момент получил от Учителя во много раз больше Духа, чем дало всё оккультное знание от Учителей "западным философам". Через смирение он получил энергетическое тождество с Жизнью Учителя. А когда есть Тождество - Первый Луч, то знание - Третий Луч, приложится. Но никогда не наоборот. Вопрос:
Достаточно вдумчиво прочитать "Выдержку из заявления Тибетца", которая даётся в начале каждой книги, особенно её последний абзац. По-моему он даёт исчерпывающий ответ на всякого рода отзывы (плохие или хорошие) об этих книгах. Вопрос:
Одной из задач этих книг было показать (очень сжато и поверхностно) сами принципы и направление работы, их энергетическую вибрацию. Тот, кто не почувствует это "своим", скорее всего ничего не поймёт. Для тех, кто окажется заинтригованным, препятствий в получении дальнейших разъяснений пока нет, и всё в основном зависит от степени и уровня заинтересованности самого человека. Вопрос:
Одно из самых главных направлений в духовном продвижении, это распознавание. А один из самых главных аспектов в распознавании, это распознавание центрального побуждения, которое является зерном любого конкретного действия или любого направления мышления. В своём письме Вы назвали ряд, как Вам кажется, причин, которые мешают Вам более углублённо изучать оккультные науки (как превратить знакомство с теософией в системное, так Вы выразились). На самом деле, это не причины, а следствия, более причинных Ваших внутренних установок. Вы пишете об ограниченности во времени (командировки, диссертация и т.п.) Таким образом Вы признаётесь, что включены в некоторую систему, контролирующую Вас и распоряжающуюся Вашим временем и психическими силами. Вы включены в неё по своей воле, так как имеете внутри этой системы конкретные цели, которые вы желаете реализовать. Вы читаете оккультные книги и делаете это тоже с определенной целью. В итоге получается, что одни целевые действия часто производятся в ущерб другим. И это нормально, так как цели социальной карьеры и "карьеры" духовной находятся в противоположных направлениях. Одна цель в направлении развития личности, а другая в направлении развития Души. Одна в направлении развития конкретного анализирующего ума, другая в направлении ума слушающего, открытого, интуитивного. Конечно, можно попробовать оснастить этот конкретный, анализирующий ум оккультным знанием. Но это может быть опасно, так как оккультное знание, в отличие от ортодоксально-научного, обладает бóльшими объёмами энергии. И когда эти энергии принимаются закрытым, анализирующим, обычно тщеславным умом, возникает серьёзная опасность. Известно много случаев сумасшествия, чёрных магов и оккультистов с гипертрофированным чувством собственной исключительности. И, как правило, это были люди из науки. К Вам такая перспектива может не иметь никакого отношения, но знать о её возможности необходимо. Чтобы Ваш духовный рост происходил продуктивно, необходимо для себя честно определить приоритеты развития и выявить основные побудительные причины. Если основная причина - это развитие в социуме, а оккультное знание это оригинальная добавка к научному мышлению, то лучше не рисковать таким "винегретом" в своей голове. Она может не выдержать. Лучше спокойно изжить те социальные институты, которые ещё приносят удовлетворение внутренним потребностям, не касаясь оккультного знания. Если цели другие, то они тоже должны быть ясно прорисованы в Вашем сознании. Вопрос:
Книги Е.И. Рерих адресованы в основном к той части народонаселения, которая сфокусирована в основном на астральном плане и медленно начинает переориентироваться на ментальный план. Таким образом задача этих книг состоит в переориентации кама-манасического человечества на путь духовного развития. Можно добавить, что ортодоксальная церковность апеллирует к массам, сфокусированным только на астральном плане. Параллельно с учением Агни Йоги было выдано учение, ориентированное на более развитые слои общества, для представителей человечества, сфокусированных на ментальном плане, чтобы переориентировать их в направлении Иерархии Душ. Это Универсальное Учение было отдиктовано через А.А. Бейли Учителем Шамбалы Джуал Кхулом, имя которого не раз упоминается в "Письмах Махатм". В этом Учении Вневременная Мудрость передаётся уже не как мистические законы для нравственного совершенствования, а как конкретная наука развития Сознания на всех планах Бытия. Сами книги написаны на уровне суперментальных энергий и информация, заложенная в них, раскрывается только тогда, когда человек, читающий эти книги, имел опыт касания этих уровней. Естественно, что книги Е.И. Рерих, ориентированные на более массовую аудиторию, находят более широкий отклик, а книги А.А. Бейли большинству малопонятны (хотя сейчас эта ситуация меняется). Духовные истины, изложенные в книгах А.А. Бейли, этим людям кажутся лишенными той яркой эмоциональной мистической окраски, которая в их понимании является определяющей. Но это свидетельствует лишь о том, что отклик на более высокие вибрации, характеризующие книги Тибетца, им пока недоступен. Сама Е.И. Рерих была ограничена видением только своей задачи и не приняла более высокого и Универсального Учения. В своих письмах она называла А.А. Бейли английской шпионкой, выдающей себя за посредника тибетского Учителя. Один из Махатм намекнул Е.И. Рерих в своём письме, что она не узнала при встрече с ламами в Тибете того, кого называют Джуал Кхулом. Это замечание Учителя видимо имело более глубокий смысл чем тот, который Е.И. Рерих могла воспринять. Для неё Он явился странным стариком, который танцевал вокруг неё с колокольчиком. Вопрос:
Своё впечатление об этом движении очень выпукло выразил в своей статье один из наших авторов, прочитав книгу "Exodus". Эта статья помещена в электронной версии газеты "Универсалист". Вопрос:
По поводу того, что все созданы Богом, можно ответить, исходя из оккультной доктрины. Вопервых, если конкретизировать слово "Бог", то это - Существо являющееся Сущностью Планетарного Логоса или То Существо, телом проявления которого является наша планета со всеми её семью царствами: 1) Минеральное 2) Растительное 3) Животное 4) Человеческое 5) Царство Ангелов (Иерархия Света) 6) Царство Монад (Дух, Шамбала) 7) Логоическое Царство (Уровень пребывания Самого Планетарного Логоса, а точнее, его Представителя на нашей планете - Господа Мира - Санат Кумары, Вечного Юноши, Вечного Днями). В Его теле мы живём и движемся, и существуем. Как любая Сущность Космоса (начиная от атома вещества, до человека и заканчивая Сущностями, телами проявления которых являются не только планеты, но и солнечные Системы и целые галактики) наш Планетарный Логос - наш Бог, находится на пути эволюционного развития. Как говорится в "Тайной Доктрине": наш Логос является "несовершенным богом", и всё зло, присутствующее на нашей планете, является проявлением этого несовершенства. Однако это несовершенство является временным и должно быть трансцендировано в процессе эволюции. По великому закону аналогии состояние Логоса можно сравнить с состоянием человека, у которого из -за неправильных умственных и эмоциональных установок в физическом теле присутствует болезнь, поражающая слабые клетки организма. Таким образом люди, сознательно проявляющие зло, уподобляются таким болезнетворным клеткам в теле Логоса, они ведут весь организм к гибели, беря на себя такую ужасающую роль. Таким образом, ответственность за проявляемое зло нужно рассматривать в более широком, космическом масштабе. Особое место в иерархии зла занимают сексуальные извращения, так как слишком очевидна, (если пользоваться терминологией спрашивающего) созданная Богом разница полов, чтобы люди могли плодиться и размножаться (как Бог повелел в писании). Преступать закон Бога или Логоса, - это значит сознательно заражать его тело смертоносной болезнью. Быть терпимым к проявлениям зла - значит поощрять болезнь внутри всеобщего организма. И как человек в конце концов справляется с недугом, так и Логос избавляется от болезнетворных клеток в своём организме. В здоровом теле здоровые клетки размножаются, поддерживая рост и обновление организма. Если клетки несут в себе программу извращённого взаимодействия, в результате которого даже физическая жизнь не может продлиться, значит такие люди-клетки разрушают организм, заражая этой программой окружающее пространство. У таких людей явно выражена извращённая психика, как бы они эти свои проявления не выдавали за "творческую оригинальность". Это болезнь, это больные клетки, и их надо лечить, а если они не поддаются лечению, то изолировать от здорового общества. |
«В ней по уровням показана вся структура группового посвятительного организма. На первом уровне – апостолы. Это группа, одухотворяющая природы с уровня ума – до витальности. Это представители Манаса. В центре – Мать этого уровня, София Премудрость, в красном одеянии. Над ними пара – Невеста и Агнец. Это уровень Буддхи, Божественного Андрогина. Здесь Венера - Тара, вышедшая из-под пятого принципа, соединяется с Шестым, Буддхическим, управляемым Меркурием. Между Невестой и Агнцем изображен Лебедь – символ полноты Брахмы, над парой – Отец, Атма, соединяющая их своими руками».
