Когда с вами медитируешь, то дотягиваешь ваше "па" до общего танца Шивы. Но после медитации весь танец падает в это "па", которое застывает и становится коагулятом. Смотришь, ну что это?! Это и есть "застывшее па". Если я хочу танцевать, то я буду танцевать с теми, кто танцует непрерывно. А те, кто на каждом шагу останавливаются и застывают в ожидании великих фотографов, которые запечатлеют твои отдельные "па", – что же это за партнёры по танцу? Как это стало возможным, что "па", которым танцует Шива, вдруг выскочило из танца, встало и застыло? Ты только растан-цуешься, а партнёр застыл – как же, это он танцует! И тогда видишь смерть. Со смертью танцевать не хочется. Тогда вы превращаетесь в страшную иглу Кощея, царапающую не только вас, но и всех вокруг и оставляющую на теле кровавые отметки. Игла всё время следит за процессом. Вы попадаете при этом в тюрьму, тюрьму страшного загущения. И сразу начинается борьба этого загущения с Духом. Ну что же вы делаете-то? Если через вас прошло существование Духа, что же вы не блаженствуете, что же вы загущаетесь за его счёт? Кому вы нужны – загущённый?
      Мужчина, который не понимает истинного, духовного корня, любит другую форму отдачи, типа: ты – слабая, нуждающаяся во мне, отдаёшься мне, а я благодетельствую. Глупый человек! У него нет самозабвенного танца Шивы, которому некогда думать о себе.
     Когда ссорятся люди, ссорятся "па" одного танца. Один кричит: "Моё па – это правда!" Другой: "Нет, моё!" А танцует один – Бог, Шива, Деви! Следя за танцем Логоса, научитесь любить разные "па" своего же танца. Люди будут наслаждаться видением друг друга тогда. Люди будут душами, Духами, Богами. Чем выше существо, тем оно более в Сути, в Целом. Это такая спасительная ликующая общность! Как же я могу ссориться со своим же жестом или требовать от него?
      Ваш ход – зацепиться сначала за "натуру", зажатую, жгучую – и выпить из нее силу, катапультируя в Смысл в Кольцо, как Шива танцует на карлике. Идти по линии расширения её в правильном направлении. Тогда Вы увидите, как "натура", не переходя в истерическую неестественность, органично переливается в более высокую "натуру", а та – в ещё более высокую... Только не защищайте первую "натуру", иначе кончите сумасшествием.

(Л.Я. Резник "Откровение Мистерии")