Молитва ли, медитация ли, обращение ли, но женская вечная женственность Сарасвати, Марии Магдалины, Божественной Сути Христа - это бесконечная, не помнящая себя нежность в сторону святого. Проходит ли эта святыня через человека, цветок, небо, мысль, мантру, дело, но всегда с великим смыслом и нежностью, благодарностью за то, что Она, Святыня, есть. Даже интеллигентный человек, просто интеллигентный человек не выходит из системы благодарности миру, потому, что он дышит. Не говоря уже о душевном человеке, тем более, духовном и божественном человеке. Божественность - это постоянное, нежное, бледно-розовое дыхание нежностью в сторону Смысла, в сторону боґльшего Смысла, чем ты, настолько боґльшего, что живёшь Им. Вот только это бытие - нормально, и это дыхание - нормально.

(Л.Я. Резник "Откровение Мистерии")


      Сарасвати - лебединая Богиня - является направительницей Махатм Шамбалы. Она - жена Бога Брахмы - третьей ипостаси предвечной Тримурти (троицы: Шива - Вишну - Брахма). Сарасвати осуществляет брак неба и земли, именно она созидает небесный Брачный Чертог - Чертог спасения и вечного блаженства. Тема Богини - Лебедя в восприятии мистиков и посвящённых связана с энергетическим излучением созвездия Лебедя и энергетикой человеческой Монады. Отсюда Брахманический титул Парамаханса - Великий Лебедь, отмечающий этап преображения личности на пути посвятительного восхождения к Брачному Чертогу, к единению с Отцом Небесным. Отсюда же понятие Лебединой верности - верности того, кто не изменяет своим духовным идеалам. Вспоминается непременный Лебедь в обрядах русской свадьбы. Лада - Лебедь, Царевна - Лебедь, Зевс - Лебедь и Леда - все они символы мистерий, связанных с их космическим первоисточником - созвездием.

(А. Рекуненко)

Возврат