Раньше у меня был восторг перед Учителем, а сейчас такое ощущение, что я – Его одеяние. Я – не царь, я – одеяние царя, рукав золотого царского камзола. Я ожидаю движения Руки, которое определяет движение ткани. Я только могу слушать, как Рука движется. Я уже не служу весело и восторженно, я провисаю, как ткань на Руке. Рука движется величаво, плавно, довольно медленно. Она резкого жеста не делает. В один миг я не могу услышать весь жест. Жест распределяется по дням, и я стараюсь повторить Его (нет, не стараюсь: тут старайся – не старайся, а по данной силовой линии всё равно пойдешь). Всё, что раньше было собственным выбором и движением, сейчас стало одеянием самой Жизни. Ты – не послушен Ей и не с Нею, а ты – Её одеяние. Она через тебя осуществляет жест. Ощущение абсолютной слитности, одномоментности. Иногда что-то непонятно. Это значит – Рука остановилась. Это не мне непонятно, это самой Руке непонятно. Раньше мне было непонятно, а Ей понятно, а сейчас самой Руке непонятно, Она зависла, Она думает, а я жду.
(Л.Я. Резник "Откровение Мистерии") Санат Кумара – Господь мира, глава Шамбалы, Единый Посвятитель. Он – хранитель магического кристалла – магнетического Жезла Посвящения. Происходящее действо – это поклонение Учителей Мудрости и Сострадания Царю царей – Санат Кумаре. В евангельской истории есть аналогичный сюжет преклонения старцев – учителей перед отроком Христом, когда Тот остался в Иерусалиме после праздника пасхи. Беседуя со старейшинами, Он явил мудрость поистине Божественную, вызвав благоговейное изумление в окружающих. (А. Рекуненко) |